בס"ד בר"ה "אני מתקשר לספר לכם, חברי העלון 'כנשתא חדא', על הנסים הגלויים שאירעו עימי", פותח יחיא קהלני את שיחתו עימנו. "במשך שש שנים רבצו על גבי תיקים בהוצאה לפועל. אמנם, אחרי שנתיים הצליחתי בסיעתא דשמיא לסגור שני תיקים, אך, נשאר לו חוב גדול לחברת מירס. ניסתי ככל יכולתי לבוא עימם במשא ומתן בכדי לסלק את העול הזה מעל ליבי …
קרא עוד >המחלה והיקר מכל – ניסים של הרב אליעזר ברלנד שליט"א
בס"ד בר"ה "הקשר שלנו עם הרב התחיל לפני חמש שנים, בזמן שגילו לאישתי את המחלה לראשונה". דורון אביבי (שם בדוי) התחיל פורס את סיפורו, לכאורה טון הדיבור רגוע, אך במהרה נשאבים לתוך שרשרת של ארועים שלא מהעולם הזה. "מאז, התחלנו להתקרב יותר לברסלב, לספרים ולעצות של רבי נחמן ואף זכינו להגיע מספר פעמים לציונו הקדוש שבאומן". "בניסן תשע"ה ממש לפני …
קרא עוד >הקדוש הר' אהרן בניטה הי"ד
בס"ד בר"ה עננה כבדה ליוותה את שבת חוהמ"ס בעקבות רציחתם של זוג ההורים הקדושים למשפחת הנקין הי"ד. למרות זאת, עם ישראל משתדל בכוחות נפש לקיים את מצוות החג "ושמחת בחגך" כשבפתח ליל ה'הושענא רבא' ועימו מצפים לישועה כי תבוא. אך לא, רעדה עזה מטלטלת את אמת הסיפים, עת יבבות הסירנות של כוחות הביטחון וההצלה נשמעים עד רחוב החומה השלישית. "רצנו …
קרא עוד >כאב הגב הנורא – ניסים של הרב אליעזר ברלנד שליט"א
בס"ד בר"ה "אֶת חֲטָאַי אֲנִי מַזְכִּיר הַיּוֹם", מתחיל נ' את סיפורו כשעל פניו נסוך חיוך נבוך. "לפני מספר שנים תקפו אותי כאבי גב חזקים. בתחילה קיוויתי שאולי רק 'נתפס' לי הגב ותיכף יחלוף הכאב, אך לצערי הלך הסבל ונמשך". נ', הוא אברך מן המנין בישיבתו הקדושה של הרב שליט"א וכשהוא מספר את סיפורו ניכר שהוא מעין פורק מעליו חוב ישן. …
קרא עוד >הרב מנחם אזולאי: "ואלה המשפטים אשר תשים לפניהם" (כא,א).
רבי אליעזר אומר: אם יש דין למטה, אין דין למעלה, ואם אין דין למטה, יש דין למעלה. כיצד? אם יעשו בני ישראל את הדין מלמטה – אין מידת הדין נעשית מלמעלה. לפיכך אמר הקב"ה : שמרו את המשפט שלא תגרמו לי לעשות משפט מלמעלה, שנאמר : "ואלה המשפטים" (מדרש תנחומא ה). תורה של בוקר, תורה של ערב. רק לפני שבוע, …
קרא עוד >הדרך הבטוחה לנצחון
בזמן ש'מסביב יהום הסער' ועיננו משתהות לנוכח השינויים הדרמטיים, המתחוללים כנגד עיננו. העולם כולו רוחש כמרקחה, ממלכות מתנגשות אחת בשניה ואחרות נופלות כמגדל קלפים. ומבית קמות, כנגד מחנה הקודש, קבוצות, שעד עתה המתינו דוממות ולא העזו להחציף פנים. שואל בית ישראל, מה יעשה כנגד הסכנות הרבות מבית ומחוץ ואיך תשרוד כבשה תמימה אל מול שבעים זאבים, הצמאים רק לדמה. נוהרים …
קרא עוד >הגעת לתפילת שמונה עשרה?
"ויצא יעקב מבאר שבע וילך חרנה ויפגע במקום"…(כח י, יא). "תפילת שמונה עשרה זה המקום. הגעת לתפילת שמונה עשרה, הגעת למקום הנכון, פה זה הישועה, פה זה הקופה של המיליון דולר. הקב"ה מחכה לתפילה שלך, הוא רוצה לתת לך הכל, הוא פשוט מחכה לתפילה אחת בכוונה, תפילה אחת בלב נשבר, מילה במילה, אות באות, הוא פשוט מחכה לזה, מתאווה לזה. …
קרא עוד >מותו של יעקב וקבורתו, כאדם הפושט בגדיו ותולה אותם בקיר
"ויחי יעקב בארץ מצרים שבע עשרה שנה" (מז, כח) "יעקב אבינו לא מת" – לא טעם טעם מיתה. שכל מיתה היא עניין השתנות ומעבר מהעולם הזה לעולם הבא, ואילו יעקב, כל אותן השנים שחי במצרים, הטעימו הקב"ה טיפה של חיים מעין עולם הבא, ובמותו לא השתנה. מותו של יעקב וקבורתו, כאדם הפושט בגדיו ותולה אותם בקיר, לכשיצטרך, יחזור וילבשם (ספר …
קרא עוד >הצדיק הגדול הוא יתום, הוא נסתר לגמרי, לא יודעים ממנו כלום
"ויגש אליו יהודה" (מד, יח). "אני יוסף". צדיק האמת מתגלה. צדיק יסוד עולם. יוסף זה הכל, זה שורש לכל, ממנו כל השפע נמשך לעולם, יוסף הצליח להסתיר את האור שלו, את הכוח שלו, ויהי יוסף "יפה תואר ויפה מראה" זה ראשי תיבות "יתום", הצדיק הגדול הוא יתום, הוא נסתר לגמרי, לא יודעים ממנו כלום (חומש "היכל הברכה"). כוחה של אמת …
קרא עוד >ע"י שמחה אפשר לזכות לישועה, אפשר להמתיק את כל הדינים שבעולם.
"וארא אל אברהם אל יצחק ואל יעקב בא-ל ש-ד-י ושמי ה' לא נודעתי להם" (ו,ג). א-ל ש-ד-י, על שם שיש די באלוקותו לכל בריה ובריה (האריז"ל). "ולא שמעו אל משה מקוצר רוח ומעבודה קשה" (ו,ט) ע"י שמחה אפשר לזכות לישועה, אפשר להמתיק את כל הדינים שבעולם. צריך ללמוד לחיות את ההווה, להפסיק לחשוב מה היה ומה יהיה, להפסיק לדאוג מהעבר …
קרא עוד >