Shuvu Banim
Shuvu BanimInternational
ביתמאמריםחדשותתפילותסיפוריםחיזוקוידאושיעוריםפרשהעלוניםרבניםאודות
תרומה
→ חזרה לכל המאמרים

סוד התיקון הגדול, עץ הדעת ולפידי האש של משיח

20 באוגוסט 2026•עורך ראשישיעור
סוד התיקון הגדול, עץ הדעת ולפידי האש של משיח

שיעור מס' 263 | * יום ב', ג' דחוהמ"ס, אור לי"ח תשרי תשס"א - יארצייט רביה"ק בביהמ"ד בעידו הנביא

מאמר עמוק המבאר את סוד 'התיקון הגדול' הנעשה על ידי דמעות הנשים, את כוחו של לימוד התורה להצמיח שפע גשמי ורוחני, ואת היכולת להגיע לדרגת נבואה ולניצוץ משיח בן דוד מתוך הריקודים בשמחת בית השואבה.

חטאו של אדם הראשון היה בכך שהשאיר את אשתו עם הנחש, הוא לא הלך להרים ולהציל אותה. כעת, אומר האר"י הקדוש, עושים לנשים תיקון גדול. התיקון הזה מתבטא בכך שעושים להן עזרה למעלה מעזרת הגברים.

התיקון הגדול ודמעות הנשים

בעבר היו הנשים בפנים והגברים בחוץ, ולאחר מכן הגברים בפנים והנשים בחוץ, אך ראו שבכל פעם היו מתערבים אלו באלו. לכן החליטו לעשות "תיקון גדול". מסביר ה"בני יששכר" שהתיקון הגדול הוא כעין דוגמא של מעלה. על ידי שכל הנשים מתאחדות, עם הבכיות, ההתעוררות והדמעות שלהן, הן מעלות את תפילות הגברים. מובא בספרים הקדושים שהנשים, עם בכיותיהן, הן אלו שלמעשה מרימות את התפילות למעלה.

משום כך עשו את עזרת הנשים למעלה, ובזה נעשה התיקון הגדול – שעכשיו מעלים את רחל, מעלים את האמונה, ומעלים אותה לדרגת דעת. בראש השנה רחל עדיין לא זכתה לראות את הדעת, אך ביום הכיפורים היא כבר עולה לדעת. היא עולה לדעת דבינה בחזרת הש"ץ של שחרית, לאחר מכן מגיעה לחכמה ובינה במוסף, ולכתר בחזרת הנעילה.

שואל האר"י: אם כל התיקונים נעשים ברחל, מדוע הגברים צריכים לצום? התשובה היא שמכיוון שאי אפשר להפריד בין גברים לנשים ולומר שהנשים יצומו והגברים לא, כולם צמים. אך למעשה, כל התיקונים הם ברחל, וזהו התיקון הגדול.

אור האבוקות וחידוש הבריאה

תיקון גדול זה נעשה גם בשמחת בית השואבה. בבית המקדש היו רוקדים עד הבוקר, וחייבו את הנשים לבוא ולראות את כל הריקודים, השירים והמעמד הנורא הזה של הריקודים עם אבוקות של אור. למדנו שאשה הייתה בוררת חיטים לאור האבוקות של שמחת בית השואבה. אומר ה"בני יששכר": בוררת חיטים משמעותו שהיא זכתה לתקן את חטא עץ הדעת, כי כל העבודה שלנו היא לתקן את חטא עץ הדעת.

על הפסוק "כי תבואו אל הארץ ונטעתם כל עץ מאכל", אומר ה"אפטר רב" (בעל ה"אוהב ישראל"): משה רבנו אמר לישראל להתחיל לנטוע עצים. לכאורה, האם משה עשה אותם "קיבוצניקים"? הרי נאמר:

"והגית בו יומם ולילה"

הגמרא במסכת כתובות והמדרש מספרים שכאשר זבולון היה הולך לכבוש, הפירות היו ענקיים – כל פרי היה בגודל של חדר בספינה! שאלו אותם: איזה מדענים יש לכם? התשובה היא שכאשר לומדים תורה, הכל גדל מאליו. לא צריך לנטוע, לשתול או להשקות. הגשמים יורדים, ועל ידי לימוד התורה הכל צומח, גדל ועולה מעלה מעלה.

כוחה של תורה להוריד עשירות

הגמרא מספרת שרבי חייא בר אבא היה רבו של ריש לקיש. פעם אחת, ריש לקיש לא הגיע לישיבה במשך שלושה ימים כי היה עסוק בפרנסתו. הוא ראה יבול עצום ואשכולות ענקיים, ופחד שירקבו, ולכן הלך לבצור אותם. כששאל אותו רבי חייא מדוע נעדר, סיפר לו ריש לקיש: "ביום הראשון מצאתי אשכול בגודל סאה, ביום השני שני אשכולות, וביום השלישי כבר שלושה אשכולות בגודל סאה!".

אמר לו רבי חייא בר אבא: "אם לא היית הולך לבצור, זה היה ממשיך לגדול! היית נותן לזה לגדול והיה לך אשכול ענק שמספיק לכל השנה, ואת השאר היית שולח לחוץ לארץ עם הספנים של זבולון והיית העשיר הגדול בעולם". כי כל העשירות יורדת בחג הסוכות, והיא יורדת אך ורק על ידי לימוד התורה.

טעם העץ כטעם הפרי

מביא ספר "אמרי יוסף" בשם ה"אפטר רב" הסבר עמוק לפסוק "ונטעתם כל עץ מאכל". משה רבנו אומר לישראל: אני רוצה שתגיעו למדרגה כזו, שכל עץ שתיטעו בארץ ישראל יהיה במדרגת העצים בגן עדן – שטעם העץ יהיה כטעם הפרי. העץ עצמו יהיה מאכל!

אם לא היו שולחים את המרגלים, היו מגיעים למדרגות כאלו. הסיבה שכיום העץ אינו מאכל היא משום שאנו פגומים ומלאי חיצוניות וקליפות. כשאנו מלאים בתאוות רעות, גם העצים מלאים בקליפות.

לפידי אש של משיח ונבואה

אך ברגע שלא תהיה לאדם שום תאווה רעה, הוא יהיה כולו אש להבה לה' יתברך. "מאורי האש" יהפכו ל"מאורי אור", והאדם יהיה לפיד אש. הלפידים שאנו רואים, לפידי האש, עולים בגימטריה "משיח בן דוד" (לפיד = 124, אש = 301, יחד 425. משיח בן דוד = 424, ועם הכולל 425). כל לפיד אש הוא ניצוץ של משיח בן דוד. העבודה היא להפוך את מאורי האש למאורי אור.

משום כך דבורה הנביאה נקראה "אשת לפידות". כל אחד יכול לקבל נבואה עכשיו! כשרוקדים עם ספר התורה בשמחת בית השואבה, אפשר לקבל נבואה, ממש כפי שיונה הנביא התנבא משמחת בית השואבה. כאשר רוקדים באמת עם הלפידים ועם התורה, בלי לדבר או לשחק באמצע, יכולים להגיע לדרגתו של יונה הנביא עם לפידי האש, שזהו ניצוץ של משיח בן דוד. ונזכה שתבוא הגאולה ויבנה בית המקדש במהרה בימינו כהרף עין, אמן.

חלק 3 מתוך 4 — שיעור מס' 263

→ חלק קודם | חלק הבא ←

כל החלקים: חלק 1 | חלק 2 | חלק 3 (נוכחי) | חלק 4

📄 צפה בתמלול המקורי המלא של השיעורתמלול גולמי, לא ערוך — ייתכנו טעויות תמלול
→ המאמר הקודםסוד חותם החיים: בניין השנה החדשה בימי חג הסוכותהמאמר הבא ←סוד הפורים: כוחם של הריקודים להפוך ירידות לעליות ולהגיע לאור האין סוף

הירשמו לניוזלטר

קבלו מאמרי תורה והתחזקות ישירות לתיבת הדואר שלכם

→ חזרה לכל המאמרים

© 2026 Shuvu Banim International. כל הזכויות שמורות.

אינדקס התפילות — א׳ עד ת׳אודות הרב ברלנדעצרות תפילה בחברוןספרים באנגליתinfo@ravberland.com+972-2-582-5820תרומה