שובו בנים הרב אליעזר ברלנד שליט”א – אתר ברסלב הרשמי הבינלאומי של שובו בנים
מאמרים קשורים
החיזוק היומי ממורינו, כ"ק הגה"צ הרב אליעזר ברלנד שליט"א – "למה המקלל קילל?"
יום ב', כ"ב אייר ניסן תשפ"ב – "המקלל יכל להגיע לדרגת משה", אלה דברי קודשו:
מה הסיפור עם המקלל? למה המקלל פתאום התחיל לקלל? הרי המדרש רבה אומר שבעלה של שלומית היה דתן!
היה לשלומית בעל נחמד, מתוק, קודש קודשים – הוא רק חלק על הצדיק, זה היה הבעיה שלו.
דתן היה בעל טוב, מסור, רחץ כלים, עשה ספונג'ה, היה מבשל את כל הבישולים. היא היתה נחה, אומרת תהלים, הוא היה עושה לה הכול, הוא עשה רק דבר אחד לא טוב – חלק על הצדיק!
דתן הוא היה הבעל של שלומית, וכמובן שהילד הזה לא היה שלו (אלא של המצרי) – ופתאום כולם נבלעו באדמה, פתאום כולם נבלעים באדמה, דתן, אבירם, קרח, הילדים, הנכדים, הנינים. אפילו הנינים נבלעו באדמה עם הנשים, עם התינוקות.
אחד לא נבלע באדמה, זה היה המקלל, המקלל לא נבלע באדמה!
כולם שאלו אותו למה אתה לא נבלעת באדמה? למה? האדמה לא בולעת אותך, למה?
(ענה:) מה אני? אני קודש קודשים! אני צדיק!
(אמרו לו:) לא לא, יש כאן סיבה אחרת! בא נלך למשה נשאל אותו.
הלכו למשה, הוא סיפר את כל האמת (שהוא הבן של המצרי ולא של דתן ולכן לא שייך לשבט ראובן) – מיד הוא התחיל לקלל.
באמת הוא חשב שהוא הבן של דתן, הוא חשב שהוא שייך לשבט ראובן, בכלל הוא לא ידע מה הסיפור.
פתאום התגלה הסיפור – מיד הוא קילל את משה, קילל את הצדיק, נדחה מהצדיק.
זה הרגע שהוא היה צריך לעשות תשובה, זה הרגע שהוא היה יכול להיות כזה קדוש, כזה גדול כמו משה – אם היה מחזיק מעמד, אז הוא היה עולה לדרגת משה.
אם הוא היה מקבל את הבזיון באהבה הוא היה עולה לדרגת משה, היה יכול להיות משה.
לכן כתוב "וַיִּקֹּב" (ויקרא כ"ד פסוקים '- כ"ג), לא כתוב ויקלל, "וַיְקַלֵּל" (שם) זה אח"כ. "וַיִּקֹּב", שהוא עשה חור בין עולם היצירה לעשיה – הוא המשיך אורות מעולם האצילות, הוא היה כזה גדול.
כי האישה הכי קטנה היתה כמו יחזקאל בן בוזי. הרמב"ם מביא בהלכות 8 פרקים, פרק רביעי בסוף שהאישה הכי קטנה, אפילו שפחה מצרית, ראתה דברים יותר מיחזקאל בן בוזי.
אז האדם הכי קטן יכל להראות את המרכבה, כמו יחזקאל שהראה את כל המרכבה – כל העניין של המקלל שהוא רצה להראות להם את המרכבה ממש
